Sztrómateisz – Szőttesek II-III-IV. könyv
Paraméterek
| Sorozat | Ókeresztény Örökségünk |
| Szerző | Alexandriai Kelemen |
| Cím | Sztrómateisz – Szőttesek II-III-IV. könyv |
| Kiadó | Jel Kiadó |
| Kiadás éve | 2022 |
| Terjedelem | 352 oldal |
| Formátum | A/5, ragasztókötött |
| ISBN | 978 963 5350 54 4 |
|
Alexandriai Kelemen művének célja az volt, hogy a keresztény híveket a hitigazságokról meggyőzze, mégpedig filozófiailag megalapozott érvekkel. Gondolatait nagyobb témakörök köré elrendezve, érdekesen, a szőnyegek szövésére emlékeztető módon fejti ki: kiragad egy gondolatot, majd ejti egy vagy több más kedvéért, aztán a gondolat távolabb ismét föltűnik. |
|
|
|
Leírás
Alexandriai Kelemen művének célja az volt, hogy a keresztény híveket a hitigazságokról meggyőzze, mégpedig filozófiailag megalapozott érvekkel. Gondolatait nagyobb témakörök köré elrendezve, érdekesen, a szőnyegek szövésére emlékeztető módon fejti ki: kiragad egy gondolatot, majd ejti egy vagy több más kedvéért, aztán a gondolat távolabb ismét föltűnik. Mivel azonban az empirikus és szkeptikus irányzatok hódítottak az ő korában, a klasszikus szerzőkre hivatkozva akaratlanul is hozzájárult azok tanulmányozásának fölélesztéséhez, így műve egyben filozófiatörténeti forrásművé is vált. A művet olvasva egyrészt közvetve megismerhetjük a kereszténységet a második században foglalkoztató kérdéseket, másrészt közvetlenül a rájuk adott, filozófiai tanokkal megtámogatott válaszokat. Ezzel egyszersmind azt is megláthatjuk, hogy nagyjából fél évezreddel Arisztotelész halála után hogyan értelmezték az ókori szellemi vezetők a klasszikus görög filozófia tanításait.
Jel Kiadó, 2022.
Ókeresztény Örökségünk–sorozat 23/2.
Írta: Alexandriai Kelemen
Szerkesztette: Babarczi-Győrffy Andrea, Dolhai Lajos, Orosz Atanáz, Perendy László, Tóth Vencel
Fordította: Tóth Vencel
Tartalom
Bevezetés: Program és módszer
„Nyitány”: Bölcsesség és tudás
II. Szőttes
1.) A hit
a) A hit már nem egyszerű vélekedés; kísérletek a meghatározásra
b) Kitérő: mindaz, ami a hívőhöz tartozik, összehasonlítás a sztoikus bölcsességgel (a gnosztikus első mintája)
c) A hit az erények anyja
2.) Az erények
a) A félelem (és a törvény) védelme
b) A régitől az új törvényig: különféle kérdések
- a szeretet
- a zsidók
- az igazak üdvössége
c) A hittől a tudásig
d) Bűnbánat és bűn
e) Különféle kérdések
f) Az erények az Ószövetség (és Philón) szerint
g) Néhány erény
3.) Az önmegtartóztatás és szenvedélyek
a) Az önmegtartóztatás szükséges volta
b) Szenvedélyek és démonok
c) Az élvezetek ellen
4.) Célok
5.) A házasság
III. Szőttes (Az önmegtartóztatás)
1.) Házasság és szexualitás
a) Baszilidész szerint
b) Karpokratész és Epiphanész szerint
2.) Markión pesszimizmusa ellen
3.) Az erkölcstelen gnosztikusok ellen
a) Általában
b) Antitaktész
c) Újabb vita
4.) Az enkratiták ellen
a) Első támadás
b) Az erkölcstelenek ellen
c) A markioniták ellen
d) Tatianosz ellen
e) Kasszianosz ellen
f) Az eretnekek ellen általában
IV. Szőttes
Program
Előszó
„Nyitány”
1.) A tanú
a) Mi az igazi tanúság és igazi gnosztikusság
b) A Boldogságok magyarázata
c) A tanúságról (1)
d) Férfiak és nők (1)
e) A tanúságról (2): Hérakleón és Baszileidész nézetei, és azok cáfolatai
2.) A tökéletes ember
a) Átmenet: a tanúból tökéletes
b) A tökéletes ember arcképe (1): a szeretet
c) Férfi és nő (2)
d) A tökéletes ember (2)
e) Különféle kérdések
