Életutak és életelvek Dantétól Derridáig
Paraméterek
| Szerző | Szabó Tibor |
| Cím | Életutak és életelvek Dantétól Derridáig |
| Alcím | Alkalmazott filozófiai tanulmányok |
| Kiadó | Eötvös József Könyvkiadó |
| Kiadás éve | 2005 |
| Terjedelem | 267 oldal |
| Formátum | B/5, ragasztókötött |
| ISBN | 963 7338 22 5 |
|
Szabó Tibor szerint még a legelvontabb filozófiatörténeti elv is alkalmas arra, hogy belőle életelveket vonjunk le. Ezek a filozófusok talán nem is rejtett élet-üzenetei. A könyvében néhány példát mutat arra, hogy a filozófiai elvekben milyen bölcsesség, milyen – az élet élésére is alkalmazható – üzenet rejtőzik számunkra.
|
|
|
|
Leírás
Tartalom
Bevezető
A bölcsesség mint alkalmazott filozófiai probléma
A filozófia mai státuszáról
Tiszta teória vagy életstratégiák?
Az alkalmazott filozófia mint szükséglet
Életbölcsességek mint a filozófia speciális problémái
Életstratégiák választása
A „józan ész” a legjobban van elosztva az emberek között
Választ keresni az új problémákra
„Önanalízis” és mindennapi élet
Dante életelvei a Vendégségben
„Vitorla és kormány nélküli hajó voltam”
A Vendégség értelmezési rétegei
Dante filozófiai antropológiája?
Erkölcsi elvek
A nemeslelkű ember erkölcsi sajátosságai
Az „önanalízis” reneszánsz mestere: Petrarca
De ignorantia, avagy A tudatlanságról
Secretum, avagy Kétségeim titkos küzdelme
A megszokás mint etikai probléma
Néhány előzetes elméleti megjegyzés
A megszokás és a mindennapi élet
Néhány következtetés
Az Erósz Machiavellije: Pietro Aretino
Aretino reneszánsz hangulatú Beszélgetései
Machiavelli és Aretino
Az elidegenedett Erósz: de Sade márki
„Was ist der Mensch?”
„Embertelen antropológia”?
Antropológiák és antiantropológiák
Sartre problémája a „pánobjektivizmussal”
Gramsci filozófiai antropológiája
Heidegger levele a humanizmusról
Abbagnano pozitív emberképe
Új emberkoncepciók felé
„Radikális szubjektivizmus” vagy „pánobjektivizmus”? Sartre és Lukács a szubjektumról
Sartre álláspontja
Lukács véleménye Sartre álláspontjáról
Lukács álláspontja
Sartre véleménye Lukács álláspontjáról
Sartre és Lukács igazi és vélt hasonlósága és különbözősége
Michel Foucault filozófiai antropológiája
A „labirintus” filozófusa
Filozófiai antropológiai viták az 1960-as években
Az ember „születése” és „halála” Foucault-nál
Foucault a szubjektum újraértelmezése felé (avagy az önuralom etikája)
A filozófiai antropológia elemei a késői Lukácsnál
Irányzatok és művek a 20. századi filozófiai antropológiában
Sartre és Lukács vitájának lényege
A késői Lukács gondolatai az emberről
A filozófiai antropológia elemei
Dualitások a filozófiai antropológián belül
Erkölcs és politika
Politikai kultúra és morál összefüggéséről
A politikai kultúra lételméleti háttere
A politikai kultúra morális háttere
A politikai kultúra dinamikája
Európaiság és az olasz politikai kultúra
Európaiság és interszubjektivitás
Morál, kultúra és politika összefüggése
Az olasz politikai élet transzformációja
Politikai kultúra és stílus Itáliában
Európaiak-e az emberi jogok?
Univerzálhatóak-e jogaink?
A bevándorlók „otthon” és „itt”
Az emberi jogokat védeni és tanítani kell
Olasz nemzeti identitás és politikai kultúra
Az olasz identitás gyökerei és sajátosságai
Olasz politikai identitás és politikai kultúrák
Az olasz pártok politikai kultúra szerinti megoszlása
Az olasz politikai „anomália”
Politikai transzformáció Itáliában 1992 után
Bibliográfia
Politikai realizmus és illúziók. Bibó és Lukács vitája a demokráciáról
A totalitarizmus kialakulásának gyökerei
Bibó, a politikai pszichológia és erkölcs mestere
Lukács stílusa és vitapontjai
Bibó viszonválasza
A vita önkritikus utóélete
Paul Ricoeur hatalomról és erkölcsről
A hatalom és a legitimáció teoretikusa: Ferrero
A hatalom természetéről
A legitimációról
Kormányozók és ellenzékiek
A legitimáció formái
A félelemről a politikában
A „létezésművészet” filozófiái
A hódító és engedelmes Erósz. Kierkegaard és Simmel
A csábító és a kacér
Az engedelmes Erósz
Epilógus a terrorról
Leopardi életelvei a Gondolatokban
Az emberi jellem kettőssége
Az „ember egyetemes bűnei és hibái”
Az önismeret mint erkölcsi alapelv
Az emberi lélek jellemzői
Pareto irracionalizmusától Papini misztikus pragmatizmusáig
Gramsci morálfilozófiai elvei
A közönyösség elutasítása
„Megmondani az igazat”
Szellemi és erkölcsi reform
Gyakorlatiasság és derű
Pesszimizmus és optimizmus
Felelősség és jellemszilárdság
Az emberi méltóság
Az autonóm filozófus és morális kultúrája: Lukács
Az autonóm filozófus
Lukács morális kultúrája
A derű modern filozófusa: Abbagnano
Abbagnano morálfilozófiájának lényege
A morál meghatározása és lényege
A pozitív morál elvei
Függelék. Abbagnano-konferencia Torinóban
A „létezésművészet” kánonjai Foucault filozófiájában
Létezik-e egyáltalán „ember”?
A „létezésművészet” mint alkalmazott filozófia
Foucault életelvei
Az önuralom technikái
Ego sum
Az élet élésének problémája Derridánál
Függelék. Derrida a párizsi Sartre-konferencián
Filozófiai életstratégiák
Dialektikus és metafizikus szemléletmód
Az ember és képzeletvilága
Mit tudunk mi?
Hősies és kompromisszumos attitűd
Az élet ritmusáról
A megszokás
A tudatos élet
Aszkéta- vagy hedonista élet?
Szerepek és „színészek” az életben
A rejtőzködő élet
Milyenek értékeink?
A bölcs: engedékeny
Kezdet és vég
Kényszer vagy meggyőzés?
A racionális élet eszméje és veresége
Bátran élni
Az értékét vesztő ember
Akarattalanul élni?
Van-e abszolút Ész?
„Fátumként fogadd el magad!”
Az utolsó (boldog) ember
Időben élünk
Az önmegvalósító ember
Szorongva élni?
Névmutató
A kötet tanulmányairól
A tanulmányok eredeti megjelenése